Kiwari.co.id — Sajarah Priangan atawa Parahyangan kacida panjangna alatan wewengkon pagunungan anu suci ieu geus dicicingan ku Suku Sunda Kuna ti zaman prasejarah.
Sejarah Priangan (Parahyangan); Tempat Sindangna Para Dewa
Wewengkon Parahyangan atawa Priangan nyaéta wewengkon pagunungan di provinsi Jawa Barat di pulo Jawa Indonesia.
Ieu wewengkon ngalimpudan Bandung kaasup Bandung Barat, Ciamis, Garut, Tasikmalaya, Cimahi, Sumedang, jeung Cianjur. Legana ditaksir 1/6 tina Pulo Jawa (21.524 km2). Area anu asup kana wewengkon Parahyangan ieu mémang kacida lega. Daerah ieu ogé mibanda sajarah anu panjang.
Sajarah Singget Parahyangan (Priangan)
Ngaran “Parahyangan” tina kecap basa Sunda anu hartina “panganjrekan hyangs (déwa)”. ‘Para’ hartina ‘luhur atawa langit’ sedengkeun ‘hyang’ hartina ‘déwa’. Éta pisan kunaon parahyangan anu mangrupakeun wewengkon pagunungan dipercaya ku Suku Sunda tradisional minangka tempat panganjrekan para déwa. Nurutkeun urang Sunda, déwa téh luuh / dumuk di puncer-puncer gunung.
Hiji Sasakala Sunda, Sangkuriang eusina ngeunaan gambaran tina dano purba prasajarah di cekungan padataran luhur Bandung, anu nétélakeun yén Suku Sunda geus nyicingan wilayah éta saprak era Zaman Batu. Papatah Sunda jeung sasakala séjén anu kakoncara nyebutkeun ngeunaan pangyugaan dataran luhur Parahyangan minangka jantung atawa puseur tina karajaan Sunda. Éta teks eusina
“Ketika hyangs (para dewa) tersenyum, tanah Parahyangan (kemudian) diciptakan”- “Nalika Hyangs (para déwa) imut, lemah Paragyangan (satuluyna) diciptakeun”. Papatah atawa sasakala ieu ngisaratkeun yén dataran luhur Parahyangan tempat cicing para déwa, sarta ngandung harti kaéndahan alamna.
Wilayah Priangan geus jadi tempat dumuk pikeun manusa purba saprak jaman prasajarah, sahenteuna ti 9500 taun saacan maséhi.
Aya sababaraha timuan arkeologi prasajarah ti pamukiman manusa purba, di gua Pawon di wewengkon Cipatat, Bandung Barat, jeung di sabudeureun dano heubeul Bandung. Ruruntuk Candi Bojongmenje katimu di wewengkon Rancaekek, Kabupatén Bandung, beulah wétan dayeuh Bandung. Candi ieu diirong geus aya ti mimiti abad ka-7 Masehi, sakitar periode anu sarua atawa samalah leuwih tiheula, batan candi Dieng di Jawa Tengah.
Manuskrip sajarah pakolotna ngagambarkeun wewengkon Priangan anu aya dina abad ka-14 kapanggih di Cikapundung prasasti, ari wilayah ieu téh nyaéta salah sahiji padumukan di na jero Karajaan Pajajaran. Nya, Parahyangan mangrupakeun bagian tina Karajaan Sunda. Wilayah pagunungan jeroeun Parahyangan dianggap minangka tempat suci dina kayakinan Sunda Wiwitan. Kabuyutan atawa mandala (tempat suci) ti Jayagiri disebutkeun dina jero tinulis basa Sunda kuna jeung perenahna di hiji tempat di dataran luhur Parahyangan, sigana kaléreun ti dayeuh Bandung ayeuna di lamping Gunung Tangkuban Parahu.
Runtagna Karajaan Sunda
Sanggeus runtagna Karajaan Sunda dina abad ka-16, Priangan diadministrasikeun ku para bangsawan jeung aristokrat ti Cianjur, Sumedang jeung Ciamis. Maranéhna téh para Pangéran anu ngaku minangka pawaris sah jeung katurunan raja Sunda, Prabu Siliwangi. Sok sanajan kakuatan dominan dina waktu harita dicepeng ku Banten jeung Kasultanan Cirebon, aristokrat Sunda ti tatar Parahyangan minikmat kabébasan minangka daerah otonomi.
Dina 1617, Sultan Agung ti Mataram ngalancarkeun panarajang atawa invasi militer di sakuliah Jawa jeung ngéléhkeun Kasultanan Cirebon. Dina 1618 pasukan Mataram naklukkeun Ciamis jeung Sumedang tur maréntah sabagian gedé wewengkon Parahyangan. Kasultanan Mataram kalibet dina kontes kakawasaan jeung Dutch East India Company (VOC) anu puseurna di Batavia. Satuluyna Mataram kalayan lambat laun ngalemah ngaliwatan suksesi Pangéran Jawa jeung kalibetan Belanda ti jero jeung pangadilan internal Mataram.
Pikeun ngamankeun posisi maranéhna, satuluyna raja-raja Mataram geus nyieun konsesi anu signifikan jeung VOC tur masrahkeun lahan lahan anu awalna dikawasa ku Sultan Agung kaasup wilayah Priangan. Ti mimiti abad ka-18 Priangan aya dina kakawasaan Belanda. Nepikeun ka satuluyna Indonesia meunang kamerdekaanana, wewengkon Priangan atawa Parahyangan satuluyna dibagi jadi sababaraha daerah kawas ayeuna tur dipikanyaho minangka wewengkon dina mangsa Sunda Kuna atawa Tradisional.
Kontributor : Agus Rohmat
Ropéa Basa : RB
Sumber Wikipedia
